تُردَّ على الحَوْض ليَشْرَب منها ما لم يكن استوفى . وأصلُه مَصْدرٌ من المُدَاخلة . يقال : سَقَى إِبلَه دِخالًا . * * * فَعُول ل [ الدَّخُول ] : مَوْضِع ، قال امرؤ القيس « 1 » : . . . . . . . . . . . . . . . * بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ * * * فَعِيل س [ الدَّخِيسُ ] : ما بَيْن الوظيف والعَصَب ، قال العجَّاج « 2 » : عَظْمَ الوَظِيفِ والدَّخِيسَ المكْرَبا والدَّخيسُ : اللحم المكتنز . وكلُّ سمين ذي لحم مكتنز : دَخيس قال النابغة « 3 » : مَقْذُوفَةٍ بدَخِيسٍ النَّحْضِ بازِلُها * لَهُ صَرِيفَ القَعْوِ بالمَسَدِ ويقال : إِن الدخيس : لحم باطن الكف . قال أبو زبيد : بِسُمْرٍ كالمعابلِ في فتوحٍ * يقيها قضَّةَ الأرضِ الدخيسِ والدَّخيسُ من النَّاس : العَددُ الكثير ، قال العجاج « 4 » : جَمَّ الدّخِيسِ بالثُّغورِ أَحْوَسَا والدَّخِيْسُ من أَنْقَاءِ الرَّمل : الكثير .

--> ( 1 ) ديوانه : ( 94 ) وشروح المعلقات ، وهو عجز مطلع معلقته . ( 2 ) ليس في ديوانه شرح الأصمعي تحقيق عبد الحفيظ السطلي والوظيف : ما فوق الرسغ إِلى مفصل الساق . ( 3 ) ديوانه ( 49 ط ) . دار الكتاب العربي ، واللسان والتاج . والنحض : اللحم ، والصريف : صوت تحريق الأنياب ، وصريف الفحل : تهدره ، وصريف القعو : صوته ، والقَعْوُ هو : البكرة ، وقيل : محور البكرة . ( 4 ) ديوانه ( 1 / 188 ) واللسان ( دخس ) وقبله : وقد ترى بالدار يوماً أَنَسا والأحوس : الجريء .